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新中国灯饰变迁历史(摘录)

从遥远的古代到现在,灯,一直被人们看作是光明的象征,当做是照明的工具。   不同的年代,有不同的灯。   据记载,在远古时期照明都用火把,火把即是那一时期的灯。   随着人

  http://blog.alighting.cn/nianhua/archive/2012/10/19/293617.html2012/10/19 21:15:13

新中国灯饰变迁历史(摘录)

从遥远的古代到现在,灯,一直被人们看作是光明的象征,当做是照明的工具。   不同的年代,有不同的灯。   据记载,在远古时期照明都用火把,火把即是那一时期的灯。   随着人

  http://blog.alighting.cn/nianhua/archive/2012/10/19/293791.html2012/10/19 22:30:53

博物馆照明:中国传统艺术特征与照明设计(二)

神的表现方式做一简单介绍。(二)青铜纹饰这是中国远古艺术的高峰之一。中国的青铜铸造在商代达到了鼎盛状态。中国青铜器之不同于西方者,就是其作品主要是与意识形态有关的礼器。在所有青铜器

  http://blog.alighting.cn/akzu/archive/2013/4/25/315544.html2013/4/25 13:53:07

灯笼•乡俗•盛典

般的节庆灯笼的光语义不同,光语境也不同。内置向上打光的光源设计营造深远的光语境,虔诚的光语义。祭祀礼仪之光似乎在提示着每一个人:我们不仅活在当下,其实也活在远古,活在未

  http://blog.alighting.cn/wengjijie/archive/2014/12/4/362583.html2014/12/4 9:38:16

邓煜的陶瓷营销培训故事8-2

界很无奈。俗语也说,台上一分钟,台下十年功。邓煜却说,茶一味。 小萍略一思忖,说出了自己的答案,邓煜看看答案又看看小萍,却是没有做声,低头只顾泡茶喝茶。小萍性急地催促

  http://blog.alighting.cn/szhanfang/archive/2009/6/24/4119.html2009/6/24 9:46:00

丹麦,腓特烈斯贝,文化运动馆

量,里面容纳了六个叠加起来的理想化功能元素体。体块间的空间称为灵活多变的“游戏区”,可以满足各种活动和相应空间流线。这六个叠罗的元素容纳着更多功能:剧院、保健区、餐饮区、区、学习中

  http://blog.alighting.cn/miamia/archive/2011/8/19/233028.html2011/8/19 23:33:00

丹麦,腓特烈斯贝,文化运动馆

量,里面容纳了六个叠加起来的理想化功能元素体。体块间的空间称为灵活多变的“游戏区”,可以满足各种活动和相应空间流线。这六个叠罗的元素容纳着更多功能:剧院、保健区、餐饮区、区、学习中

  http://blog.alighting.cn/113268/archive/2011/10/20/246663.html2011/10/20 17:13:02

丹麦,腓特烈斯贝,文化运动馆

量,里面容纳了六个叠加起来的理想化功能元素体。体块间的空间称为灵活多变的“游戏区”,可以满足各种活动和相应空间流线。这六个叠罗的元素容纳着更多功能:剧院、保健区、餐饮区、区、学习中

  http://blog.alighting.cn/cngeiao/archive/2012/5/20/275496.html2012/5/20 20:51:43

这个酒吧有点冷——室内灯光的四个层次

部或沙龙酒吧,空间主要用商务需求或会员交流,可以通过灯光设计明暗和强弱的对比形成特殊的灯光格调,提供较有品味的私密空间。  这个酒吧的空间设计的整体感觉就是冷、静,似乎略带有

  http://blog.alighting.cn/guangya3000/archive/2013/1/17/307949.html2013/1/17 9:54:41

人生的境界

段公案,唐代宗青原行思和尚提出参的三重境界——“参之初,看山是山,看水是水;有悟时,看山不是山,看水不是水;中彻悟,看山仍是山,看水仍是水。”讲的是一段妙会,心有所挂到心无

  http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2015/3/23/366943.html2015/3/23 13:18:45

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