站内搜索
【本ppt乃博主参加天津光文化论坛“文化与照明”所展示，转载请注明作者和出处。出版请联系博主。】关于“光文化”的话题天津的光文化论坛上受到了大力的关注以及照明学会、行业专家高度认
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295282.html2012/10/30 11:46:09
动之一。正基于此，我们提出了“城市文化照明”概念，该概念要求：城市照明不仅要用灯光照亮对象和环境，更应该使灯光和灯具在结构、色彩、造型、亮度等方面符合当地基本文化精神的要求并自觉体现
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295281.html2012/10/30 11:46:07
夺, 作干红色。故自大马路至虹口招商局码头, 观者来往如织, 人数之多, 与日前法界观看灯景有过之无不及也 。随后, 上海电光公司在工部局支持下, 逐渐将英美租界街道的煤气灯置换为电
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295280.html2012/10/30 11:46:02
即南朝梁简文帝 寒灯相对记畴昔, 夜雨何时听萧瑟。(苏轼辛醜十一月十九日，既與子由別于鄭州西門之外，馬上賦詩一篇寄之)作者：苏轼（1037－1101），北宋文学家、书画家。字子瞻，
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295278.html2012/10/30 11:45:58
诗》, 特地将相思的内容写进去: 发翠斜溪里, 蓄实宕山峰。抽茎类仙掌, 衔光似烛龙。飞蛾再三绕, 轻花四五重。孤对相思夕, 空照舞衣缝。(谢朓作《咏灯诗》) 难怪古人在形容灯的时
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295277.html2012/10/30 11:45:55
年; 人之将死为灯油将尽。“身如五鼓衔山月, 命似三更油尽灯”。(凌濛初：初刻拍案惊奇)《乐府诗集》之《怨诗行》:“百年未几时, 奄若风吹烛。”庾信《伤心赋》: “一朝风烛,万古尘埃。”明
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295274.html2012/10/30 11:45:47
会遇见不少缠夹, 比如灯是照明的, 可以欣赏神秘、欣赏诗, 现时100 瓦的电灯泡就不如昔日的挑灯夜话或烛影摇红。 以为“新灯不如旧灯”, 并不完全是怀旧而发思古之幽情, 是因为新
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295273.html2012/10/30 11:45:45
【本文乃作者原创，转载请注明作者李代雄教授与出处阿拉丁照明博客，出版或商业用途请联系本博主】 理解灯光意境 提高照明设计品味之七---中国传统灯会的起源 说明：中国的传统灯
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295272.html2012/10/30 11:45:42
【本文乃作者原创，转载请注明作者李代雄教授与出处阿拉丁照明博客，出版或商业用途请联系本博主】 理解灯光意境 提高照明设计品味之八---中国传统灯会的演变 自从元宵张灯之俗形
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295271.html2012/10/30 11:45:39
除上述高效能的元件产品之外，艾笛森亦将于近期推出亮度更高、光质量更佳的150w led天井灯，艾笛森的新led天井灯外型与传统天井灯相似，但其具备更高的发光效率，在150
https://www.alighting.cn/news/20121030/n536345254.htm2012/10/30 11:37:25
