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、《神秘象寨》、《幻影剧场》和《神象传说》四个主题篇章，将桂林城市地标、桂林山水之魂象鼻山打造成集画之妙、人之美、光之焕、影之奇为一体的实景魔幻剧场，使之成为桂林第一个以自然山水实
http://blog.alighting.cn/nsurprise/archive/2013/4/30/315965.html2013/4/30 21:41:08
做了顾问，打开香港建筑师做的施工图纸，看到建筑一片金碧辉煌。金色的琉璃瓦顶、雕龙的屋内装饰、面阔七间的大殿、寻杖栏杆、月台、屋脊望兽多只……，每一处设计放在古代礼制下都足以砍头。一个宗
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2013/4/28/315852.html2013/4/28 11:25:38
崇祯的陵墓很偏僻，从十三陵神路向西折，车行许久才到了一处圈了红垣宫墙的地方。陵旁边的庄子名叫悼陵监村，据说是守陵人后代在此居住。这个地方少有人来，游人多是奔着明成祖朱棣那恢弘的长
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2013/4/28/315846.html2013/4/28 11:11:45
秦琼、尉迟，天王殿里的四天神，塑像上的关公，俱是雄赳赳或怒目或抚髯或安详。面目不同，姿势不同，唯有一身的富态是相同的——都是宽大的骨骼，大腹便便的尊容。在中国人的人物评判审美中，腰
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2013/4/28/315836.html2013/4/28 11:05:17
的店铺首页多达8屏以上。还是那句话，不是你放的多，就能卖的多。 误区七：宝贝详情内页入口太多，流量不能充分集中到几个优势宝贝上。分散力量，不如集中优势。 误区八：忽略了首页的搜索功
http://blog.alighting.cn/liang/archive/2013/4/27/315776.html2013/4/27 17:29:49
象、蛙的抽象、人兽合一的抽象等。这种抽象的过程，就是艺术理性化的过程，是中国文化中原始的神转变为人间的帝王，神话被历史化以及帝王和神又转化为气的宇宙。神是实、气是虚，神到气的转变就
http://blog.alighting.cn/akzu/archive/2013/4/25/315543.html2013/4/25 13:43:08
流大幅度上升增加输电线路的损耗，在设计时需要加大电力线路的容量规格，增加投资。安装电容器可提高照明系统功率因数，减少线路损耗。七、hid灯具为什么要有预热时间（启辉时间）？hid灯
http://blog.alighting.cn/174794/archive/2013/4/25/315528.html2013/4/25 11:08:19
些江湖人士更多是看重的是关云长的忠义、重情。而民间很多地方的关帝庙，人们把他当神一样祭奉，他们虽然也看重关云长的忠义、重情，但更多还是看重他正直和忠诚；而商界很多受传统思想影响的商
http://blog.alighting.cn/lixiaofeng0818/archive/2013/4/25/315507.html2013/4/25 7:18:15
七载为光撒青春， 但求幽幽静夜情! 我要金龙盘盘飞， 又欲老枝疏影横! 大家好，憨张先生在这里向大家问好了。自我介绍一下，我是湖北人，现居住在深圳。我从事照明设计行业好
http://blog.alighting.cn/zhangjixian/archive/2013/4/24/315380.html2013/4/24 9:43:49
年为四川省主要城市设计了“神晖”、望柱、汉斗、汉阙等道路灯。曾主持成都宽窄巷子景点夜景整体设计、四川北川新县城全域道路灯光设计、成都市、绵阳市、甘肃天水市等城市主要道路灯型设计。善
http://blog.alighting.cn/sdj/archive/2013/4/22/315116.html2013/4/22 11:19:06
