站内搜索
本人参与“2013年阿拉丁神灯奖人物类评选”http://sdj.alighting.cn/ 2012年主要行业贡献介绍 李维德同志以振兴中国照明事业为己任，坚持牢固树立科
http://blog.alighting.cn/176022/archive/2013/4/28/315857.html2013/4/28 11:44:18
http://blog.alighting.cn/shhongyuan/archive/2013/4/28/315856.html2013/4/28 11:42:29
对于城市的照明，我开始严肃的思考，什么是合乎“人”需求的、符合集体审美意识的、对于资源能耗有制约作用的城市照明？如果这些不成立，我们就是在创造一个大的“光垃圾场，”五光十色而又不
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2013/4/28/315853.html2013/4/28 11:26:54
纪初这个国家积贫积弱、文化凋敝的那段时间。如今被翻了箱底端出来给百家品尝，认为是满清、民初的特色国粹，或者如旗袍一样变成了今天汉族女人的“国服”。大杂烩一样的东西被认为是“民粹
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2013/4/28/315852.html2013/4/28 11:25:38
随着城市的不断变化、发展，城市照明逐渐演变成为凝聚历史、诠释文化的独特风景，本期通过“城市照明”话题，（主要探讨城市夜景照明、城市道路照明），我们聆听设计师对此话题的观点和看法q
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2013/4/28/315851.html2013/4/28 11:24:19
中国人以“五服”来界定亲族间的关系。以“五世同堂”为人伦幸福的极点。把血脉延续在子孙的身体上视为生命的再现。这是农耕社会以家族为纽带形成社会关系的历史发展必然。因此，居住建筑兴
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2013/4/28/315847.html2013/4/28 11:12:40
者，当以崇祯皇帝为鉴。我站在刻着“壮烈愍皇帝之陵”的墓碑前面，看眼前山河形势，总觉得在风水上这墓葬的很有问题：墓瘗背依鹿马山一侧余脉，低而缓平，而眼前“向方”并无案山、朝山收束水
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2013/4/28/315846.html2013/4/28 11:11:45
达在这里筑起城防。明朝先是防瓦剌入侵，后是抵御满族兴起，山海关城和长城就连为一体，城即墙墙即城，号曰“天下第一关”。雄关要塞城防坚固，并不起什么作用，徐达当年修建这座城池的时候，以为
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2013/4/28/315841.html2013/4/28 11:07:17
那去泡澡啊！泡泡温泉肯定解乏！我家楼下就有一个澡堂，地底下就是温泉地脉，我经常去泡，现在就去吧！”“现在就去！”德成家在一片高楼林立中，有一个低矮的居民社区。社区的入口有不大的透光
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2013/4/28/315838.html2013/4/28 11:06:10
载以来，连篇书写的都是饥饿和灾荒，以及因此而诱发的民变匪乱——到了卖儿鬻女、易子相食的时候，一场社会变革就任神仙也挡不住了。唐人以“肥腴”为美，《簪花仕女图》中描绘的“高髻、花冠、金
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2013/4/28/315836.html2013/4/28 11:05:17
