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照明以及照明设计本身充满了技术与艺术的内容，所以它是一种文化现象。当一个设计师对“文化”没有基本理解或者理解不够时，很难想像他能有好的作品。 “文化”有内隐和外显两部分内容。作
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【本ppt乃博主参加天津光文化论坛“文化与照明”所展示，转载请注明作者和出处。出版请联系博主。】关于“光文化”的话题天津的光文化论坛上受到了大力的关注以及照明学会、行业专家高度认
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城市照明的发展离不开对科学技术的合理运用。在今天，这些技术集中地表现为低碳绿色的光源技术、以物联网技术为支撑的控制技术等等。 但是，人们常常用“好”或“不好”、“美观”或“不美
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清, 一开始不光是照明用具, 而且是西方文化、城市近代化的象征物。煤气灯在西方刚开始出现时, 便受到世人的绝口称赞, 称其“白炽耀眼”、“耀如白日”, 也有称其为“人造太阳”的 。煤气
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油灯和蜡烛照明伴随了人类至今的全部文明历程，几千年以来，有不少优秀的的文学作品，尤其是中国的诗词歌赋，淋漓尽致地用优美、忧愁的笔墨去描述在黑暗中、在孤灯下人的“孤”、“冷”、“残
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蚕到死丝方尽, 蜡炬成灰泪始干”。(李商隐《无题·相见时难别亦难》) 皮日休的诗: “麝烟苒苒生银兔, 蜡泪涟涟滴绣阁。”( 皮日休 醉中先起李縠戏赠走笔奉酬 ) 尹鹗的词: “银
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京杂记》云:“夫目瞤得酒食, 灯火华得钱财”(《西京杂记》卷三)。 梁简文帝《咏笼灯》绝句:“动焰翠帷里, 散影罗帐前。花心生复落, 明销君讵怜？” 杜甫《独酌成诗》:“灯花何太
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年; 人之将死为灯油将尽。“身如五鼓衔山月, 命似三更油尽灯”。(凌濛初：初刻拍案惊奇)《乐府诗集》之《怨诗行》:“百年未几时, 奄若风吹烛。”庾信《伤心赋》: “一朝风烛,万古尘埃。”明
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灯耀如白日, 也给幽会的情侣带来不便。上海话“电灯泡”, 就是指男女谈情说爱时旁边多余、碍事、不识相的人。不用别的词, 而用“电灯泡”, 生动地反映了其时其地情侣对太亮灯光的厌恶心
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容和形式有什么变迁呢?就此问题，本刊就进行两期连载。 灯会起源传说众多且遥远。大致如下： 一、传说起源于民众驱除虫害，即起源于“火把节”。 汉代民众为了获得好收成，在乡间田野
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