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本人参与“2013年阿拉丁神灯奖人物类评选”http://sdj.alighting.cn/ 2012年主要行業貢獻介紹 李允立擔任新世紀光電研發中心技術長，率領研發團隊以每
http://blog.alighting.cn/liyunli/archive/2013/4/25/315585.html2013/4/25 18:47:17
业教师1997年-2001年清华大学美术学院环境艺术系学生2001年-2002年台湾李祖元建筑设计师事务所设计部设计师2002年-2009年清华同方光电环境公司设计部经理2006年
http://blog.alighting.cn/sdj/archive/2013/4/25/315568.html2013/4/25 16:36:48
本人参与“2013年阿拉丁神灯奖人物类评选”http://sdj.alighting.cn/ 李世玮教授于1992年获得美国普渡大学工程博士学位，1993年加入香港科技大学任
http://blog.alighting.cn/lishiwei/archive/2013/4/25/315565.html2013/4/25 15:48:10
小传 李世玮教授于1992年获得美国普渡大学(purdue university)航空航天工程博士学位，1993年加入香港科技大学(hkust)任教，目前是机械工程系教授兼任先
http://blog.alighting.cn/lishiwei/archive/2013/4/25/315564.html2013/4/25 15:46:34
、严格控制灯光的动态性；6、对镂空部分宜用内透手法而不宜正面照射。本文来源：李代雄（华彩照明工程设计有限公司设计总监，《天府照明》执行主编、教
http://blog.alighting.cn/akzu/archive/2013/4/25/315555.html2013/4/25 14:27:06
行照明时就要特别注意整体中的核心、光线照射方向以及光的显色性）本文来源：李代雄（华彩照明工程设计有限公司设计总监，《天府照明》执行主编、教
http://blog.alighting.cn/akzu/archive/2013/4/25/315554.html2013/4/25 14:25:34
筑的一部分。本文来源：李代雄（华彩照明工程设计有限公司设计总监，《天府照明》执行主编、教
http://blog.alighting.cn/akzu/archive/2013/4/25/315546.html2013/4/25 13:59:24
古人关于人兽观念的变化：人兽一体，均为神物；人兽分离，人通过兽与上界沟通；人驭兽（战国以后帛画常见图案）。这种变化反映了中国文化从原始到理性的演变过程。本文来源：李代雄（华彩照明工
http://blog.alighting.cn/akzu/archive/2013/4/25/315544.html2013/4/25 13:53:07
”。这是指在设计和制作作品时非常注意由上观下的效果。这种审美原则是后来的诗、词、画和建筑中广泛使用的基本原则。本文来源：李代雄（华彩照明工程设计有限公司设计总监，《天府照明》执行主
http://blog.alighting.cn/akzu/archive/2013/4/25/315543.html2013/4/25 13:43:08
李允立（博客）——新世紀光電股份有限公司 技術長 兼智慧照明中心總經理 個人介紹 李允立總經理畢業於臺灣大學物理系，之後赴美國波士頓大學攻讀碩士及博士，師事於prof. e
http://blog.alighting.cn/sdj/archive/2013/4/24/315491.html2013/4/24 21:37:00
