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从中国文化的基本精神看照明设计

文化中,神从未占据过主导地位。  这一文化精神对照明设计有现实的指导意义。我们有些不受欢迎的景观和楼宇照明,就是照搬西方设计手法的结果。作为设计师,我们应该清楚,任何设计作品都是设

  http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295283.html2012/10/30 11:46:12

以上海为例关于电灯的掌故

煤气灯、电灯都是西方发明的, 在晚清是新东西、洋东西, 因此, 一度被视为西方文明的象征。《点石斋画报》在述及洋式城市、房屋时, 通常都会画一个煤气灯或电灯。煤气灯、电灯在晚

  http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295280.html2012/10/30 11:46:02

和灯饰谈了十三年“恋爱”

场的脉搏而动,以人性化、艺术化为设计理念,将艺术品质、文化底蕴、时尚气息和古典的西方美学韵味融于一体,让灯饰具有广泛的装饰性、实用性、观赏性、收藏性等特点。 “站在市场的前端,做一

  http://blog.alighting.cn/zszmzk/archive/2012/10/23/294340.html2012/10/23 16:07:41

趣闻---古代墓穴长明灯

道是神话中的阿拉丁的神灯吗?公元1534年,英国国王亨利八世的军队冲进了英国教堂,解散了宗教团体,挖掘和抢劫了许多坟墓。他们在约克郡挖掘罗马皇帝康斯坦丁之父的坟墓时,发现了一盏还在燃

  http://blog.alighting.cn/nianhua/archive/2012/10/19/293904.html2012/10/19 22:34:42

趣闻---古代墓穴长明灯

道是神话中的阿拉丁的神灯吗?公元1534年,英国国王亨利八世的军队冲进了英国教堂,解散了宗教团体,挖掘和抢劫了许多坟墓。他们在约克郡挖掘罗马皇帝康斯坦丁之父的坟墓时,发现了一盏还在燃

  http://blog.alighting.cn/nianhua/archive/2012/10/19/293889.html2012/10/19 22:34:38

新中国灯饰变迁历史(摘录)

用,灯捻一般都用棉花搓成,上端穿过灯孔顶端点火,下端卷成圈泡在油里,即成油灯。   随着西方资本主义国家的入侵,煤油、汽油、柴油开始进入我国,煤油灯又取代了棉籽油灯。煤油灯比起棉

  http://blog.alighting.cn/nianhua/archive/2012/10/19/293791.html2012/10/19 22:30:53

[转载]中国之外 圣诞五花八门的过法(图俺自己添的!)

们格外重视,它便成为一个全民性的节日,是西方国家一年中最盛大的节日,可以和新年相提并论,类似我国的春节。   西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时,家家户户都要用圣诞色来装

  http://blog.alighting.cn/nianhua/archive/2012/10/19/293778.html2012/10/19 22:30:48

[转载]中国之外 圣诞五花八门的过法(图俺自己添的!)

们格外重视,它便成为一个全民性的节日,是西方国家一年中最盛大的节日,可以和新年相提并论,类似我国的春节。   西方人以红、绿、白三色为圣诞色,圣诞节来临时,家家户户都要用圣诞色来装

  http://blog.alighting.cn/nianhua/archive/2012/10/19/293624.html2012/10/19 21:15:55

新中国灯饰变迁历史(摘录)

用,灯捻一般都用棉花搓成,上端穿过灯孔顶端点火,下端卷成圈泡在油里,即成油灯。   随着西方资本主义国家的入侵,煤油、汽油、柴油开始进入我国,煤油灯又取代了棉籽油灯。煤油灯比起棉

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哈尔滨索菲亚教堂夜景灯光设计

在灯光照射下的索菲亚教堂更显宏伟 走廊的灯光带有时代的气息 灯光让教堂显得金碧辉煌 在灯光的照射下教堂显得金灿灿的 在黑夜中即是是倒影也同样气派非凡 灯光加上喷池更显辉

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