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对，前段时间还流行了一件事情，就是说将来人生活在多大的房子里，就买多大的显示器，希望有海洋，就显示海洋；希望有大山，就显示山；希望有天空，就显示天空。o：到那时，人类生活似乎就更加脱
http://blog.alighting.cn/Philips/archive/2013/9/18/326141.html2013/9/18 10:48:49
个东西的穿堂，向南大厅之后，仪门内大院落，上面五间大正房，两边厢房鹿顶耳房钻山，四通八达，轩昂壮丽，如此餐厅布局似乎要大家重温高中课文《林黛玉进贾府》，除了每一个空间的角落都精心营
http://blog.alighting.cn/wengjijie/archive/2013/9/19/326196.html2013/9/19 23:09:27
场特殊的夜场策划活动，因地制宜是每一个项目成功举办的关键点。 就重庆园博园夜场的举办来看，其景观结构有“山拥水环”的景观气势，园区水域面积较大，大部分夜场景观照明多选择在湖中设置，不
http://blog.alighting.cn/316/archive/2013/9/25/326554.html2013/9/25 16:54:06
鸯。 玉帝将花神抓了起来，把她贬为每年只能开一瞬间的昙花，不让她再和情郎相见，还把那年轻人送去灵鹫山出家，赐名韦陀，让他忘记前尘，忘记花神。 多年过去了，韦陀果真忘了花神，潜心习
http://blog.alighting.cn/zszmzk/archive/2013/9/30/326814.html2013/9/30 15:00:55
话，变得更加富有层次和深意。尽管，夜色似乎消融了白天所能看得清的东西，而投射下大片的阴影；但是，这也成就了另一种方式和视角，去探索它们之间的不同与联系，从而发掘更有趣的线索。山天主教
http://blog.alighting.cn/Philips/archive/2013/10/23/328068.html2013/10/23 16:57:17
栋并且可呈组团结构。恰好，与其对应，小中城市的特征尤其是文化特征，可集约为一个或数个；而大城市的文化特征，按组团分布，可多元化。不论小中城市或大城市建筑照明（或加上山、水、林等自然环
http://blog.alighting.cn/huhanxing/archive/2013/11/26/344940.html2013/11/26 16:08:20
姓人的唯一发源地。据史料记载，4000多年前，大禹的第五世孙少康派庶子无余到会稽山守祭大禹陵墓，后建祠定居成“禹陵村”。 在改造中，大禹·开元酒店完整地保留了江南水乡的格局，百余栋明清
http://blog.alighting.cn/199332/archive/2013/11/29/345261.html2013/11/29 10:36:24
、长达5-8公里的“缓亮缓熄灯”视觉连线，极具心灵震憾力。“我等乘舟将欲行，忽见漫山眨眼灯，长江之水深千尺，不及渝友送我情。”人是有灵性的动物，心弦一触动，灵犀一点通，往往能顿生无
http://blog.alighting.cn/huhanxing/archive/2014/4/14/350390.html2014/4/14 11:10:16
”一职。最早记载的驾车高手是周穆王的司机“造父”，据传其驾车日行千里，及时带着穆王从昆仑山返回镐京平定了叛乱。今天我们大家在谈开车也是一门艺术，是因为通过驾驶技术的纯熟、判断的准确
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2014/5/27/352208.html2014/5/27 10:26:47
——婺源县汤村街，东拥星江河，西依锦屏山，由婺源文化人士江亮根先生(国家级非物质文化遗产歙砚制作技艺代表性传承人)花费六年时间精心打造。 婺源熹园景区主要用于传播和展示朱子文化和
http://blog.alighting.cn/yangjie/archive/2014/5/28/352305.html2014/5/28 15:00:34
