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天津新文化广场地标环形塔建筑照明设计

天黑夜都成为眼球的聚焦。led勾边是钢结构建筑照明设计的典范,值得参考学

  https://www.alighting.cn/case/2012/10/30/135917_69.htm2012/10/30 13:59:17

城市照明的水平体现城市文明程度

受之,否,则拒绝之。我们看到的有些城市景观照明,或者亮太多、重或中心不突出甚至没有,或者展现的图案、色彩莫名其妙,所以,它失败了;  第二,景观照明的系统性不够甚至没有。系

  http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295288.html2012/10/30 11:46:24

畅谈城市文化照明

足当地居民的需要为出发、并以之为最终归属。又因为城市照明是一整套物质技术系统,当然必须遵循一系列的技术标准和要求, 因此文化照明勿用置疑地具有技术性内涵和特征。  城市照明是为满

  http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295287.html2012/10/30 11:46:23

浅谈城市文化照明

地使用赤、橙、黄、绿、青、篮、紫这些基本色彩,这些色彩的简单运用很难真正体现中国文化。 二、城市照明整体层次问题。这与中国文化特有的审美原则有关。中国传统审美的重要原则就是“散透视

  http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295281.html2012/10/30 11:46:07

以上海为例关于电灯的掌故

竟可夺目。美记钟表行止一盏, 而内外各物历历可睹, 无异白昼。福利洋行亦然。礼查客寓中弹子台向来每台须自来火四盏, 今一电灯而各台无不照到。凡有电灯之处, 自来火灯光皆为所

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一个既浪漫又悲情的专用词汇——烛泪

上的你竟未曾回首,不见我独自一人,仍摇袖伫立。离去的背影,已渐行渐远,马迹车尘终绝。 回程路,风雨几时起?吹翻一树树垂首温婉柳丝,摧落樱花。归去,已无泪。 “披衣强拈纸与笔,

  http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295276.html2012/10/30 11:45:52

连载五:灯烛喻人、喻人生、喻生命

吉犯了死罪, 请姜子牙救命, 姜子牙教他如此如此:“如今你速回到家, 在你床前, 随你多长, 挖一坑堑, 深四尺。你至黄昏时候, 睡在坑内; 叫你母亲于你头前一盏灯, 脚头一盏

  http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295274.html2012/10/30 11:45:47

电灯的遗憾

处生根, 比如上元灯节、中元放河灯, 尽管这风俗还存在, 但如果灯笼里的是电蜡烛, 风吹不灭, 雨打不熄, 翻倒了也不会酿成火灾, 安全是安全了, 原来的那份情趣也因安全而消

  http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295273.html2012/10/30 11:45:45

中国传统灯会的起源

涵和附加功能。其中,最重要的就是用灯光表达人的情感。接下来的关于灯会起源的传说进一步地说明了这一。  二、起源于神话和特定的历史事件。  传说在很久很久以前,凶禽猛兽很多,四处伤害人

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中国传统灯会的演变

间,坊间的繁华热闹地带,都有巨烛或松柴作为路灯,有兵卒站在一旁维持秩序。路灯旁边还会押着几个罪犯示众,身上写明此人犯罪的缘由。如偷抢妇女头上的钗环首饰,或者举止不端,趁着人多,在妇

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