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华和再创造。城市照明可以给人们展现更多的在日光下不能表述的城市的美。所似，城市照明的水平直接反映和体现着城市的文明程度。 城市景观照明存在的问题 当前城市景观照明存在着LED滥用
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295288.html2012/10/30 11:46:24
感，所以，我决定在色温上选择低色温的暖调，因为暖调不仅可以有 效拉近人与人的距离，而且还能增加环境朦胧感。3、景区内房屋并不高大且长期有人居住，所以，不能运用古建筑照明中的惯用手法，即
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295285.html2012/10/30 11:46:17
持和各相关部门的努力下，我公司的LED隧道灯（6m杆高）ht-LED09-1和LED路灯（10m杆高）ht-LED01-4分别荣获一等奖和二等奖。产品大赛严格按照国家制定的相关行业标
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295284.html2012/10/30 11:46:15
计者内心价值观体系的外显表现。在照明设计领域，设计师的宗教情感常常在色温、照度以及光色选择等技术环节表现出来，他们的作品所满足的对象也常常从宗教情感的角度审视之，所以，在西方行之有
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295283.html2012/10/30 11:46:12
【本ppt乃博主参加天津光文化论坛“文化与照明”所展示，转载请注明作者和出处。出版请联系博主。】关于“光文化”的话题天津的光文化论坛上受到了大力的关注以及照明学会、行业专家高度认
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295282.html2012/10/30 11:46:09
申江好, 地火最光明。漏转铜龙夸不夜, 花开铁树照深更。比月更澄清。 上海自1882 年第一次亮起电灯以后, 人们更对其光亮赞叹不已。报载:(是晚天气晴和, 各电灯点亮后) 其光明
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295280.html2012/10/30 11:46:02
又字和仲，又称大苏，号东坡居士。眉州眉山（今属四川）人。与父苏洵，弟苏辙合称三苏。 野径云俱黑, 江船火独明。(杜甫春夜喜雨)作者：杜甫（712－770），字子美，自号少陵野老，汉
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诗》, 特地将相思的内容写进去: 发翠斜溪里, 蓄实宕山峰。抽茎类仙掌, 衔光似烛龙。飞蛾再三绕, 轻花四五重。孤对相思夕, 空照舞衣缝。(谢朓作《咏灯诗》) 难怪古人在形容灯的时
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来昏迷, 哭一会哭得来痴呆。喜蛛儿休挂帘拢,灯花儿不必再结, 灵鹊儿空自干。”(刘庭信折桂令.忆别) 望三山雾绕云迷, 两字参商, 千里别离。疼热因他, 凄惶为我, 消息凭谁? 才
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逝了。在室内, 不会熄灭、不会摇曳、不会或明或暗的电灯光, 那效果, 就是闻一多所描绘的,“这灯光, 这灯光漂白了的四壁”, 多单调啊! 当然, 古老的灯烛文化不会因灯的变化而完全改
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