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等,为佛教建筑注入新的生命力,展现新风貌。成为佛指舍利安奉供养和瞻礼中心和21世纪世界佛教文化中心。 合十舍利塔的造型,为双手合十,双手合十表示了佛教的仪式特点、基本理念和人类追
http://blog.alighting.cn/144336/archive/2012/6/20/279235.html2012/6/20 11:38:38
二个和第三个景观区。河的西侧占地2000亩,有垂钓园区、生态农区、休闲会所度假村、赛艇基地、一跑马场和农业观光园。河的东侧是第三个景区,以药王庙为主,历史文化浓厚,设有百草园养生馆
http://blog.alighting.cn/nsurprise/archive/2012/6/29/280395.html2012/6/29 10:13:02
等主要建筑:a、政府部门:管委会、税务大楼、海关大楼等;b、公共设施:惠民广场、大亚湾文化体育中心等;c、桥梁:沿海高速路四座高速桥等。其中,惠民广场、大亚湾文化体育中心为这次亮
http://blog.alighting.cn/niolighting/archive/2012/6/29/280482.html2012/6/29 20:51:01
目,对一个以中国人为主要消费者的会所是否会因文化和审美的差异而产生一些不自然?”。作为灯光设计师,郑见伟通过灯光的运用在西方设计手法与中国元素间加了一层关系。创意的产生也是个有
http://blog.alighting.cn/zhengjianwei/archive/2012/8/2/283997.html2012/8/2 17:29:53
础及拱圈脚手搭建均已完成,发现此桥设计既无创新,更无特色,心中甚是着急,寅夜,就此桥的文化内涵和外包装(已无法对桥的主体设计和造型作变更)提出了一个《关于口泰路桥(百凤桥)装饰创
http://blog.alighting.cn/nsurprise/archive/2012/9/4/289108.html2012/9/4 14:56:20
置区。纯居住小区、市生态公园、生态绿地、防护绿地、政府机关、军事机关、历史文化保护单位等区域,都将列为户外led显示屏禁入区。城管部门还计划在深圳市打造“两轴、七点、九片”led户
http://blog.alighting.cn/xyz8888888/archive/2012/9/20/290540.html2012/9/20 20:40:28
益。规划应是具有多样化选择性质的战略过程,不存在“惟一性、终极性”的法则。 三城市经营:城市照明的重点应不仅局限于景观的层面,而应越来越关注对城市经济文化、对市民生活以及环保节
http://blog.alighting.cn/wuzhouzm/archive/2012/9/27/291063.html2012/9/27 15:48:32
n center)是一家综合文化活动交流中心,专门为儿童提供各种文化艺术创作交流,娱乐展演活动和社交庆祝聚会活动。早晨刚踏入luc的大门,从保安开始的每一位员工都相当热情和训练有素。结合现
http://blog.alighting.cn/luxview/archive/2012/10/8/292580.html2012/10/8 16:47:34
市。20世纪90年代以后,大力发展旅游业。由于拥有高素质的环境以及丰富多彩的文化(83%的人口是外国人),到迪拜的旅游者以模特、艺术家、商人等高收入阶层居多。迪拜拥有众多高档豪华酒
http://blog.alighting.cn/alightinggf/archive/2012/10/11/292911.html2012/10/11 17:42:51
业都去做“牌”了,提到品牌我们第一反应应该是品味,文化作为承载品牌的背景,没有了文化,品牌也无从谈起;第二个“品”就是品格,一个优秀的企业,除了确保产品品质,需要引导整个行业朝着良
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