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案是，led灯。植物工厂完全以led灯和日光灯取代自然光，有针对性地为蔬菜提供它们所需的营养光，对温度、湿度、光照、二氧化碳、营养成分等植物生长所需的环境进行严格控制。 光照是植
http://blog.alighting.cn/220048/archive/2014/10/14/359037.html2014/10/14 15:51:35
点合二为一，营造出了“少年儿童的庇护所”。该项目借鉴了shangyrak——传统哈萨克斯坦蒙古包，其建筑外观有一个突出的巨盘，形似传统的蒙古包，巨盘上有孔和天窗，为建筑内部提供充足的自
http://blog.alighting.cn/zhouhongliang/archive/2014/10/27/359655.html2014/10/27 17:31:57
线一致，本身亦形成了流畅自然的夜间景观。 城市道路照明标准明确指出了道路照明是为确保各种车辆的驾驶人员以及行人良好的视看环境以保障交通安全，提高交通运输的效率，方便人民生
http://blog.alighting.cn/220048/archive/2014/10/30/359821.html2014/10/30 10:15:46
个品牌，其内涵有很多可以挖掘。同样是依水而居，荷兰的阿姆斯特丹，瑞典的斯德哥尔摩，意大利的威尼斯，苏州、绍兴、杭州都是水城。但城市在不同时空条件下，利用自然，改造自然所创造完全不
http://blog.alighting.cn/zhujianxiu/archive/2014/11/13/360687.html2014/11/13 9:46:44
坏生物界自然生长繁殖等等。 面对现在层出不穷的城市灯光节，元芳，你怎么看? 本次阿拉丁博客发起的灯光节话题讨论受到众多的博友参与发表，一起来看看他们是怎么说的吧。 许东亮：灯
http://blog.alighting.cn/alightinggf/archive/2014/11/18/361229.html2014/11/18 17:10:01
于发现“美”，而是因为他善于识别“丑”。当一个人识别出丑陋的事物，并且对这种丑无法忍受的时候，他自然就会选择那些美的东西。因此，好的品味不仅和"美"有关，更和“
http://blog.alighting.cn/fangke/archive/2014/12/11/363421.html2014/12/11 16:41:29
于建筑外在形象的认知，这是一个从自由主义进化到反自由主义的过程。单纯来看高迪的建筑意象，并简单地分类为“塑性建筑”这是片面的。这位天才的建筑师崇尚的是超出对人类关爱的泛自然世界，这一
http://blog.alighting.cn/jianghaiyang/archive/2015/1/20/364806.html2015/1/20 16:12:20
西，它会带给你一些意想不到的效果，于是就慢慢地去研究它，没有想到一做就没停下来，一不小心就成了照明设计师。 最难忘的是小时候的夜晚，在即将到家时，看到的从门窗里自然挥洒的那种灯
http://blog.alighting.cn/sddgsj/archive/2015/2/6/365498.html2015/2/6 11:04:30
神”这个概念的，日本人认为神是活在自然界当中，比如说山上、田野里、村庄里或者水里面，日本人是这样理解的。神就是飘忽不定的，日本人认为智慧也是和神一样存在于自然界当中，而不是
http://blog.alighting.cn/fangke/archive/2015/3/17/366710.html2015/3/17 17:38:28
在于环境。如果一个地方的环境优美，符合自己的地域特色，讲究自己的文化，那自然而然的人们都喜欢到你这里来，居民晚上也喜欢出来散步玩耍，把城市当成自己的家。在欣赏美丽夜景的同时，也看到
http://blog.alighting.cn/15196/archive/2015/3/25/367114.html2015/3/25 14:42:55
