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步，城市照明尤其是城市景观照明得到了空前发展。在今天，城市照明已经不仅在功能上最大限度地满足了人的驱除黑暗、延续有效生命周期的需要，而且在美化城市、提高城市生活质量和品位方面发挥着越来
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295288.html2012/10/30 11:46:24
明的本质内涵和特征。它是指这种城市照明必须体现地域文化和现代人类进步文化，尤其要体现地域文化。地域文化是指特定区域地理环境影响下的、源远流长、独具特色，传承至今仍发挥作用的生活传
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则：1、由于景区的气氛特点是“静”“闲”“慢”，所以，整个照明体系要严禁：灯光跑动、色彩复杂并严格控制亮度。2、景区中的院落紧密相连且街道并不宽广，能给生活其中人带来“温馨”之
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灯的上海夜晚:“ neon light 伸着颜色的手指在蓝墨水似的夜空里写着大字。”这在传统的油灯时代也是不可想象的。 煤气、电灯都是舶来品, 在中国城市推广过程中, 曾遇到意想不
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诗》, 特地将相思的内容写进去: 发翠斜溪里, 蓄实宕山峰。抽茎类仙掌, 衔光似烛龙。飞蛾再三绕, 轻花四五重。孤对相思夕, 空照舞衣缝。(谢朓作《咏灯诗》) 难怪古人在形容灯的时
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起, 是借烛写情的杰作:“那堪春景媚, 送君千万里, 半妆珠翠落, 露华寒。红蜡烛, 青丝曲, 偏能钩引泪阑干。良夜促, 香尘绿, 魂欲迷。檀眉半敛愁低。未别心先咽, 欲语情难说, 出芳
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京杂记》云:“夫目瞤得酒食, 灯火华得钱财”(《西京杂记》卷三)。 梁简文帝《咏笼灯》绝句:“动焰翠帷里, 散影罗帐前。花心生复落, 明销君讵怜？” 杜甫《独酌成诗》:“灯花何太
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处生根, 比如上元灯节、中元放河灯, 尽管这风俗还存在, 但如果灯笼里点的是电蜡烛, 风吹不灭, 雨打不熄, 翻倒了也不会酿成火灾, 安全是安全了, 原来的那份情趣也因安全而消
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感同情，就向她保证，一定设法让她和家人团聚。 一天，东方朔出宫在长安街上摆了一个占卜摊。不少人都争着向他占卜求卦。不料，每个人所占所求，都是“正月十六火焚身”的签语。一时之间，长安
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射，锦绣交辉。京都少女载歌载舞，万众围观。“游人集御街两廊下，奇术异能，歌舞百戏，鳞鳞相切，乐音喧杂十余里。”大街小巷，茶坊酒肆灯烛齐燃，锣鼓声声，鞭炮齐鸣，百里灯火不绝。 到
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