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门为中心修筑满城，让满蒙士兵集中居住。满城的核心就是现在的宽窄巷子景区。宽窄巷子景区由三条东西向并行的宽巷子、窄巷子和井巷子构成，在整个清朝，其居民都是满蒙军人及家眷，汉人不得杂
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295285.html2012/10/30 11:46:17
场发布相关产品质量评估情况的测试评估服务平台，其影响力正逐步扩大。本次大赛从去年十一月份正式启动，为期将近八个月，为确保所参赛灯具的整体水平，此次测试时间达四个月之久。从去
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义向来被认为是中国文化的一大特点，也是中国文化基本精神的重要内容。其具体内涵是指，在天地人之间，以人为中心、在人与神之间，以人为中心。这是中国文化超越宗教情感和功能的集中表现，在中国
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在开放程度越来越高、新技术的传播所受束缚越来越小、运用越来越容易的今天。我们的城市照明并非都是令人满意的。其根本原因就是城市照明缺乏文化性。 城市的三大基本使命就是：贮存文化
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灯、电灯在中国城市出现后, 人们除了称赞其光亮, 而且称赞其制造奇特。时人有词咏叹道:凿地为炉, 积炭成山, 辉耀四溟, 爱玲珑百窍, 一齐吐焰。周围三十里,大放光明。绛蜡羞燃,
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295280.html2012/10/30 11:46:02
理解灯光意境，提高照明设计品味二、枯灯下的三种人及其特有心境 前文讲了欲归未归的行客在灯烛下的联想。 至于室内的人, 因为灯光幽暗, 不便劳作, 一般人早早便进入黑甜之乡。枯坐灯
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295277.html2012/10/30 11:45:55
理解灯光意境 提高照明设计品味 三、一个既浪漫又悲情的专用词汇—烛泪 蜡烛在燃烧时有一部分因受热而顺烛流下, 思乡、孤独的古人遂将其与眼泪联系起来,称为烛泪。 李商隐的名句:“春
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代更有人直接以灯喻人:“以油为气, 而灯心为质, 灯焰乃精神也; 及其照物, 则为才能; 其热者, 性也; 灯灭而烬落, 魄降也; 烟气上腾, 魂升也; 油有清浊, 灯心有肥细,
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灯耀如白日, 也给幽会的情侣带来不便。上海话“电灯泡”, 就是指男女谈情说爱时旁边多余、碍事、不识相的人。不用别的词, 而用“电灯泡”, 生动地反映了其时其地情侣对太亮灯光的厌恶心
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待万国来宾和使节。据《隋书·音乐志》记载：元宵庆典甚为隆重，处处张灯结彩，日夜歌舞奏乐，表演者达三万余众，奏乐者达一万八千多人，戏台有八里之长，游玩观灯的百姓更是不计其数，通宵达
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