站内搜索
都人的回忆和共鸣。鸟笼灯在外形上近似灯笼，灯笼是几千年来中国最典型的户外照明灯具，这种形式定能使受中国传统文化影响的所有人接受之。（配鸟笼灯图片） 该款灯型在环境中有新意但不夸张
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295285.html2012/10/30 11:46:17
文化中，神从未占据过主导地位。 这一文化精神对照明设计有现实的指导意义。我们有些不受欢迎的景观和楼宇照明，就是照搬西方设计手法的结果。作为设计师，我们应该清楚，任何设计作品都是设
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295283.html2012/10/30 11:46:12
动之一。正基于此，我们提出了“城市文化照明”概念，该概念要求：城市照明不仅要用灯光照亮对象和环境，更应该使灯光和灯具在结构、色彩、造型、亮度等方面符合当地基本文化精神的要求并自觉体现
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295281.html2012/10/30 11:46:07
评沪北即租界十景, 其中之一就是“夜市燃灯”。那时, 文人墨客吟咏煤气灯的诗词很多: 电火千枝铁管连, 最宜舞馆与歌筵。紫明供奉今休羡, 彻夜浑如不夜天。 西域移来不夜城, 自来火
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295280.html2012/10/30 11:46:02
“灯烛文化”。 电灯照明至今不足150年 。今天的照明设计都是用电灯技术来实的。 电灯及其以电灯为主要内容的照明设计在最大限度地满足我们对照明需要的同时，也给我们带来了不少遗憾。这
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295279.html2012/10/30 11:46:00
续的狗吠, 会给欲归未归的旅行客商带来复杂的联想: 幽静, 思乡, 恐惧。北斗阑干去。夜夜心独伤。月辉横射枕, 灯光半隐床。(萧纲夜夜曲)作者：萧纲(503～551)：梁代文学家。
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295278.html2012/10/30 11:45:58
京杂记》云:“夫目瞤得酒食, 灯火华得钱财”(《西京杂记》卷三)。 梁简文帝《咏笼灯》绝句:“动焰翠帷里, 散影罗帐前。花心生复落, 明销君讵怜？” 杜甫《独酌成诗》:“灯花何太
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295275.html2012/10/30 11:45:50
理解灯光意境 提高照明设计品味之五---灯烛喻人、喻人生、喻生命 灯烛有点必有灭, 有明必有暗, 犹如人的一生有生必有死。因此, 古人也将人生比作灯烛, 人入老境称风烛残
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295274.html2012/10/30 11:45:47
会遇见不少缠夹, 比如灯是照明的, 可以欣赏神秘、欣赏诗, 现时100 瓦的电灯泡就不如昔日的挑灯夜话或烛影摇红。 以为“新灯不如旧灯”, 并不完全是怀旧而发思古之幽情, 是因为新
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295273.html2012/10/30 11:45:45
【本文乃作者原创，转载请注明作者李代雄教授与出处阿拉丁照明博客，出版或商业用途请联系本博主】 理解灯光意境 提高照明设计品味之七---中国传统灯会的起源 说明：中国的传统灯
http://blog.alighting.cn/157743/archive/2012/10/30/295272.html2012/10/30 11:45:42
